再過(guò)幾日，我國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)之一的端午節(jié)就到了。你對(duì)端午節(jié)，又了解多少呢？

　　端午的由來(lái)

　　端午節(jié)是如何起源的？迄今為止，影響最廣的說(shuō)法就是紀(jì)念屈原一說(shuō)了，此說(shuō)最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和北周宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載，唐代文秀《端午》詩(shī)也寫(xiě)到：“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原?？靶Τ彰烀?，不能洗得直臣冤?！?BR>
　　屈原，戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)人，杰出的政治家和愛(ài)國(guó)詩(shī)人。公元前278年，秦國(guó)大將白起揮兵南下，攻破了郢都，被楚懷王流放至漢北的屈原在絕望和悲憤中懷抱大石投汨羅江而死，當(dāng)日正值農(nóng)歷五月初五。傳說(shuō)屈原投江以后，當(dāng)?shù)厝嗣駛渌?，便駕舟奮力營(yíng)救，行至洞庭湖，終不見(jiàn)屈原的尸體。人們?yōu)榱思o(jì)念屈原，在每年五月初五這天到江邊祭祀，逐漸形成了“端午節(jié)”。

　　端午亦稱端五，是我國(guó)最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。“端”的意思和“初”相同，稱“端五”也就如稱“初五”；端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時(shí)為“陽(yáng)辰”，所以端五也叫“端陽(yáng)”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱“重午”。

　　端午習(xí)俗之“吃粽子”

　　吃粽子是端午節(jié)的重要習(xí)俗之一。傳說(shuō)人們?yōu)榱思o(jì)念屈原，把米撒入江中，但多為蛟龍所食，后因屈原的提示才用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，人們稱之為“粽子”。粽子，又叫“角黍””、“筒粽””。傳統(tǒng)做法是：先將粽葉（蘆葦葉或竹葉等）泡濕，糯米用水泡好，以肉、豆沙、棗仁等為餡，包成角形，用紅、黃、綠、白、黑五種顏色的絲線合并成的縷索纏住，然后蒸煮而成。

　　端午習(xí)俗之“賽龍舟”

　　劃龍舟競(jìng)渡是端午節(jié)最典型的習(xí)俗。龍舟主要有三大類：一類是游玩龍舟，把龍舟與娛樂(lè)表演結(jié)合起來(lái)；一類是祭祀龍舟；還有一類是競(jìng)渡龍舟，是我國(guó)盛行最廣的龍舟。

　　競(jìng)渡龍舟分為船體、龍頭、龍尾。龍頭大多用整木雕成，造型千姿百態(tài)；龍尾也大多用整木雕成，充滿鱗甲；中部有一個(gè)神樓，一個(gè)大鼓和一個(gè)銅鑼。龍頭龍尾分別插有旗幟，還有帥旗和羅傘等裝飾。龍舟競(jìng)渡具有深厚的文化韻味和濃郁的民族風(fēng)情。

　　端午習(xí)俗之“雄黃賜福”

　　在中國(guó)民俗信仰中，人有靈魂，小孩從出生到12歲之間，魂魄沒(méi)有長(zhǎng)全，缺乏自我保護(hù)能力，不宜驚嚇。因此，老人便用雄黃酒在小孩的額頭上寫(xiě)上“王”字。雄黃酒具有祛毒除疫的功效，小孩就不會(huì)受到蚊蟲(chóng)、五毒（蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蜘蛛）的侵犯?！巴酢贝砝匣?，民俗相信虎具有鎮(zhèn)祟辟邪、保佑安寧的神奇力量。給小孩佩上香囊，不但有避邪祛瘟之說(shuō)，還有祈愿孩子安康、順利之意。

　　端午習(xí)俗之“懸艾葉菖蒲”

　　民諺說(shuō)：“清明插柳，端午插艾”。在端午節(jié)，家家戶戶都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門(mén)眉，懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形或虎形，稱為艾人、艾虎；制成花環(huán)、佩飾，美麗芬芳，婦人爭(zhēng)相佩戴，用以驅(qū)瘴。

　　端午習(xí)俗之“送扇”

　　端午送扇是端午節(jié)俗中充滿情誼的社會(huì)交往活動(dòng)。唐太宗曾在端午節(jié)期間，在扇面上親筆御提“庶動(dòng)清風(fēng)，以增美德”送與大臣，情真意切，感動(dòng)上下，端午送扇的習(xí)俗由此傳承下來(lái)。

　　如今，端午送扇，請(qǐng)一書(shū)家在扇面上題寫(xiě)詩(shī)文或勵(lì)志文字，既是祝愿又更彰顯端午品格。

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